Gần đây Israel tuyên bố rằng họ có ý định tiêu diệt mọi thủ lĩnh Hamas, những người đứng sau vụ thảm sát ngày 7 tháng 10, bất kể họ ở đâu trên thế giới. IDF (Lực lượng Phòng vệ Israel) biết chính xác nơi Yahya Sinwar, kẻ chủ mưu vụ tấn công khủng bố ngày 7 tháng 10, đang ẩn náu ở Gaza. Tại sao họ chưa tiêu diệt hắn? Bởi vì hắn đang ẩn nấp đằng sau nhiều con tin Do Thái.

Chúng ta phải suy nghĩ như thế nào về một Thượng Để để cho con người phải chịu đau khổ vì những tội lỗi mà họ không vi phạm?

Chúng ta hiểu sao khi những lựa chọn ảnh hưởng đến những người thực hiện chúng? Khi một người hút thuốc bị ung thư phổi, chúng ta đau buồn cho họ nhưng không thắc mắc tại sao họ lại bị bệnh.

Nhận xét của triết gia thuộc dòng Khắc kỷ La Mã Musonius Rufus là đúng với cuộc sống:
Nếu bạn làm việc chăm chỉ để đạt được điều gì đó tốt đẹp, thì sự khó nhọc sẽ trôi qua nhanh chóng, nhưng điều tốt đẹp sẽ tồn tại lâu dài; nếu bạn làm điều gì đó đáng xấu hổ để theo đuổi thú vui, niềm vui sẽ qua đi nhanh chóng, nhưng nỗi xấu hổ thì vẫn tồn tại.

Tuy nhiên, thật không công bằng khi đưa ra những lựa chọn có hại cho những người không làm những điều đó. Khi một người không hút thuốc bị ung thư phổi do hít thở khói thuốc người khác, chúng ta tự hỏi làm sao Chúa có thể thánh thiện khi thế giới mà Ngài tạo ra quá bất công.

Vua Đavít đặt câu hỏi: “CHÚA ôi! Sao Ngài vẫn đứng xa? Ngài vẫn lánh mặt trong lúc chúng tôi gặp hoạn nạn?” (Thi Thiên 10:1). Sau đó, vua liệt kê nhiều cách “Kẻ ác, với lòng kiêu căng, săn đuổi người khốn cùng” (c. 2) trong khi tự nhủ: “Đức Chúa Trời đã quên. Ngài đã ẩn mặt, không bao giờ nhìn thấy.“ (c. 11). Nhưng “kẻ ác” đã sai.

Vua Đa-vít cầu nguyện: “Nhưng Ngài thấy, Ngài ghi nhận sự hoạn nạn, điều đau khổ. Để báo trả bằng chính tay mình. Người cô thế phó thác mình cho Ngài. Ngài vẫn là Đấng giúp đỡ kẻ mồ côi.” (c. 14).

Vua không cho chúng ta biết bằng cách nào và khi nào Chúa sẽ “xét công bình cho kẻ mồ côi, người bị áp bức” (c. 18a), nhưng vua bảo đảm với chúng ta rằng Ngài sẽ làm như vậy.

Điều này là do “CHÚA là vua đời đời” (c. 16a). Những nghi ngờ của chúng ta không đe dọa đến quyền tể trị của Chúa.

Tôi tin rằng khi chúng ta không hiểu Chúa, chúng ta vẫn nên tin cậy Ngài. Hôm nay, chúng ta hãy tiến thêm một bước:
Bạn càng hiểu Chúa ít thì bạn càng nên tin cậy Ngài nhiều.

Không ai trong chúng ta hoàn toàn hiểu được tại sao Thiên Chúa lại để cho người vô can phải chịu đau khổ. Nỗi đau càng lớn, chúng ta càng hiểu ít. Tuy nhiên, nỗi đau càng nặng thì chúng ta càng cần đến Người Thầy thuốc Vĩ đại.

Sa-tan muốn lợi dụng vấn đề này để đẩy chúng ta ra khỏi Chúa khi chúng ta cần Ngài nhất. Nhưng khi bạn bị bệnh là lúc bạn đặc biệt cần đến thầy thuốc. Bạn có thể bị ung thư phổi chỉ vì hít thở khói thuốc, nhưng bạn vẫn cần bác sĩ chuyên khoa ung thư để điều trị bệnh ác tính.

Hãy nói thêm điều này: bạn càng phó thác cuộc đời mình vào Chúa thì Ngài càng có thể ban cho bạn điều tốt nhất của Ngài. Henri Nouwen đã đúng:
“Tôi đang lớn lên trong nhận thức rằng Chúa muốn cả cuộc đời tôi chứ không chỉ một phần. Chỉ dành nhiều thời gian và sự chú ý cho Chúa và giữ phần còn lại cho bản thân mình thì chưa đủ. Sẽ không đủ nếu chỉ cầu nguyện thường xuyên và sâu sắc rồi từ đó chuyển sang các dự án của riêng mình. …

Trở về với Chúa có nghĩa là trở về với Chúa với tất cả những gì tôi là và tất cả những gì tôi có. Tôi không thể trở về với Chúa chỉ với một nửa con người mình. Sáng nay, khi tôi suy ngẫm lại câu chuyện về đứa con hoang đàng và cố gắng trải nghiệm chính mình trong vòng tay của người cha, tôi chợt cảm thấy có một sự kháng cự nào đó đối với việc được ôm ấp một cách trọn vẹn và trọn vẹn như vậy. Tôi không chỉ cảm thấy khao khát được ôm ấp mà còn sợ mất đi sự độc lập của mình. Tôi nhận ra rằng tình yêu của Chúa là một tình yêu tuyệt đối.”

Chúa không chỉ muốn một phần con người tôi mà là tất cả con người tôi. Chỉ khi tôi hoàn toàn phó thác bản thân mình cho tình yêu Thiên Chúa, tôi mới có thể mong đợi được thoát khỏi vô số phiền nhiễu, sẵn sàng lắng nghe tiếng yêu thương và có thể nhận ra tiếng gọi đặc biệt dành cho riêng mình.

Hôm nay anh chị em đã đầu hàng hoàn toàn cho tình yêu của Chúa chưa?

Lược dịch:
Nguyễn Thị Bảo Hạnh

——————————————————-

Nghiệm và Sống là tổng hợp của hai trang Dưỡng Linh và Nghiệm và Sống trước đây.
Đọc lại bài vở cũ:
Dưỡng Linh 1 – 2010-2018
Dưỡng Linh 2 – 2018-2022
Nghiệm và Sống – 2008-2022