14 Đức Chúa Jêsus trở về miền Ga-li-lê trong quyền năng Thánh Linh và danh tiếng Ngài vang lừng khắp các miền lân cận. 15 Ngài dạy dỗ trong các nhà hội, ai nấy đều ca ngợi Ngài.16 Đức Chúa Jêsus đến thành Na-xa-rét, là nơi dưỡng dục Ngài. Theo thói quen, nhằm ngày Sa-bát, Ngài vào nhà hội, đứng dậy để đọc. 17 Có người trao sách tiên tri Ê-sai cho Ngài, Ngài mở ra, tìm thấy chỗ có chép: 18 Thần của Chúa ngự trên ta; Vì Ngài đã xức dầu cho ta đặng truyền tin lành cho người nghèo; 19 Ngài đã sai ta để công bố những người bị giam cầm được phóng thích. Người mù lòa được sáng mắt, Người bị áp bức được tự do; Và công bố năm thi ân của Chúa, Lu-ca 4:16-19

Mùa vọng là mùa trông mong Chúa đến

Hàng năm, mùa Vọng đến trong những tuần mà đêm dài nhất trong năm, nhưng cũng là thời gian để mở cửa lòng cho nhạc giáng sinh vui tươi, lúc thành phố với những ánh đèn mời mọc, chợ Giáng sinh với đủ mùi hương và gây nhiều ấn tượng đối với giác quan của người viếng chợ.
Mùa vọng, Advent nguyên văn tiếng La-tinh là Adventus, có nghĩa là đến. Chúa Jesus, tình yêu của Đức Chúa Trời đã giáng thế cách đây hơn 2 ngàn năm.
Như vậy vào mùa vọng năm nay, chúng ta lại trông mong hay hy vọng điều gì! Chúng ta mong Chúa đến lần thứ hai, không phải là hài nhi nằm trong máng cỏ, nhưng với tư cách là vua vinh hiển, toàn năng đến để đón chúng ta về ở với Ngài.
Chúa Jesus đã hứa: Khi ta đã đi, và đã sắm sẵn cho các con một chỗ rồi, ta sẽ trở lại đem các con đi với ta, hầu cho ta ở đâu thì các con cũng sẽ ở đó. Giang 14:3.
Đoạn Kinh thánh vừa đọc cho biết: Đức Chúa Jêsus đến thành Naxaret là nơi Ngài được giáo dục và trưởng thành, và cũng là quê cũ của Ngài. Ngày nay nếu có dịp thăm nơi này ta sẽ được thăm giếng, nơi bà Mari lấy nước về nấu cơm, tắm giặt, thăm trường nơi Chúa Jesus đi học thời thơ ấu, và xưởng mộc, nơi Chúa học và làm nghề thợ mộc với Joseph cha mình!
Theo thứ tự của buổi lễ trong nhà hội, trước tiên là việc đọc sách Luật pháp được thực hiện. Sách Luật pháp là Ngũ kinh của Môise, 5 sách đầu của Kinh thánh. Tiếp theo là phần đọc 1 đoạn kinh văn trong sách tiên tri gồm 17 sách cuối cùng của Cựu ước.
Theo phép lịch sự, bất kỳ giáo sĩ Do Thái nào đến dự lễ thờ phượng trong nhà hội, cũng có thể được mời đọc một đoạn Kinh văn và thêm vào bài đó một vài nhận xét giải thích.
Một người phục vụ trong nhà hội, đã lấy ra khỏi rương đựng những bản kinh văn thiêng liêng một cuộn giấy da trên đó viết lời tiên tri của Ê-sai và trao cuộn tiên tri cho Chúa Jesus. Ngài đứng dậy và đã đọc Esai 61: 1-2
Thần của Chúa Gia-vê ngự trên Ta, Vì Đức Gia-vê đã xức dầu cho Ta Để giảng tin lành cho người nghèo. Ngài sai Ta đến để rịt lành những tấm lòng tan vỡ; Để công bố tự do cho kẻ bị bắt giữ, Và cho những người bị cầm tù được ra khỏi ngục; Để công bố năm thi ân của Đức Gia-vê.
Tiên tri Esai đoạn 48:16 trước đó đã tiên báo: Chúa là Đức Gia-vê sai Ta đến cùng với Thần của Ngài, như vậy làm rõ ý nghĩa câu: Đức Thánh Linh của Chúa ngự trên ta; Vì Ngài đã xức dầu cho ta đặng truyền tin lành cho người nghèo;
Trong Kinh thánh, việc được xức dầu là biểu hiện cho sự ban phước, ban năng quyền hay sự kêu gọi cho một mục đích đặc biệt nào đó, như là vua, tiên tri, và thầy tế lễ. Tín nhân ngày nay cũng được xức dầu, để giảng Tin lành: Thư IPhi 2:9 anh em là dòng giống được lựa chọn, là chức thầy tế lễ nhà vua, là dân thánh, là dân thuộc về Đức Chúa Trờihầu cho anh em rao giảng nhân đức của Đấng đã gọi anh em ra khỏi nơi tối tăm, đến nơi sáng láng lạ lùng của Ngài;
Thi 23:5b cũng xưng nhận: Chúa xức dầu cho đầu tôi, Chén tôi đầy tràn. Đấng Christ nguyên văn tiếng Hy lạp là Christós (Χριστός) là Đấng Được Xức Dầu, Đấng Mê Si (tiếng Do thái là Maschiach) là Đấng Cứu thế cũng được dịch ra tiếng Hy lạp thành Christos. Như vậy, Đấng Christ, Đấng Mê-si, Đấng Cứu thế đều là đấng được xức dầu và chính Chúa Jesus được xức dầu bằng Đức Thánh Linh.

Ngài đến để giảng Tin lành cho người nghèo.
Được xức dầu để rao giảng Phúc âm là công việc đặc trưng của Chúa Jesus, Công Vụ 10:38 ghi lại: Đức Chúa Trời đã xức dầu cho Đức Chúa Jêsus ở Na-xa-rét bằng Đức Thánh Linh và quyền năng, rồi Ngài đi khắp nơi làm phước và chữa lành hết thảy những người bị ma quỉ áp chế vì Đức Chúa Trời ở cùng Ngài.
Với năng quyền thánh linh, Chúa làm các việc đem đến phước lành, chữa bệnh và đuổi quì.
Tại sao ỏ đây lại nói Ngài giảng Tin lành cho người nghèo?
Người nghèo thời ấy là những người mà các giáo sĩ Do Thái khinh thường, vì nghèo không được đi học, dốt nát làm sao đọc được Kinh thánh do vậy không biết luật và thường phạm luật và điều răn của Chúa. Người nghèo cũng hàm nghĩa là những người có tâm linh nghèo khó, là những người khiêm nhường, hạ mình và thực sự đau buồn vì tội lỗi. Đây là những người khao khát tin vui, cần nghe Tin lành, và Phúc âm sẽ được họ chào đón,
Chúa được sai đến để giảng Tin lành cho họ, không chỉ rao giảng sứ điệp cứu rỗi cho họ mà còn làm các dấu kỳ phép lạ giúp mở mắt mở lòng, làm cho việc rao giảng trở nên hữu hiệu, mang nó không chỉ đến tai họ mà còn đến tấm lòng của họ.
Sau nhiều năm tin Chúa và đi thờ phượng, chúng ta nghe được bao nhiêu bài giảng rồi, có bao nhiêu lời còn lại trong lòng của chúng ta?
Thi 119:11 Tôi đã giấu lời Chúa trong lòng tôi, Để tôi không phạm tội cùng Chúa.
Đây là điều rất quan trọng và là bí quyết để Chúa nghe những lời cầu xin của chúng ta. Thi 66:18 cho biết Nếu lòng tôi có xu hướng về tội ác, Ắt Chúa chẳng nghe tôi.

Ngài đến để công bố những người bị giam cầm được trả tự do.
Phúc âm là lời loan báo cứu chuộc cho những người mất tự do được tự do, giống như lời Chúa tuyên báo sẽ gỉải cứu dân Do thái thoát khỏi cuộc sống nô lệ khổ đau trong xứ Ai Cập hay là giải cứu dân Do thái đang bị lưu đày ở Babylon.
Ngày nay, nhờ sự hy sinh, cứu chuộc của Chúa Cứu thế Jesus, tội nhân có thể thoát khỏi xiềng xích tội lỗi, không làm nô lệ cho tội lỗi, không tiếp tục phạm tội nữa và nhờ ân sủng của Ngài họ được cứu thoát khỏi xiềng xích của sự hư nát, nghĩa là được sự sống đời đời.
Đó là sự giải thoát khỏi những tình trạng nô lệ khốn khổ nhất, khiến những người bị áp bức được tự do. Chúng ta chắc chắn đã nghe biết về những lời chứng vui mừng và phước hạnh, của những anh chị em nhờ tin cậy Chúa đã thoát khỏi cuộc đời đau thương, khốn đốn do nghiện ngập gây ra làm khổ chính họ, cha mẹ anh em của họ, và cả con cháu của họ nữa.
Tất cả những ai sẵn sàng nhận cứu Chúa Jesus làm Chúa của đời họ và sẵn sàng để Ngài hướng dẫn đời sống của họ, thì sẽ nếm trải được các phước hạnh này.
Người mù lòa được sáng mắt,
Ngài đến không chỉ bằng lời Phúc âm của mình để mang lại ánh sáng cho những người mù quáng ngồi trong bóng tối, ở trong cảnh nô lệ, mà còn bằng quyền năng ân sủng của Ngài mang lại ánh sáng cho những người chưa tin Chúa, còn đang ở trong tình trạng mù lòa tâm linh. Hơn nữa, phúc âm của Ngài còn mang ánh sáng đến mọi linh hồn dù đã xưng nhận mình tin cậy Chúa, mà lòng vẫn chưa được tái sinh.
Sách Khải huyền ghi lại: Chúa phán cho tín hữu tại Hội thánh Lao-đi-xê: Các con nói: Ta giàu, ta nên giàu có rồi, không cần chi nữa; song các con không biết rằng mình khổ sở,
khốn khó, nghèo ngặt, đui mù, và lõa lồ. 18 Ta khuyên các con hãy mua vàng thử lửa của ta, hầu trở nên giàu có; lại mua thuốc xức mắt đặng thoa mắt, hầu cho các con thấy được.
Đức Chúa Jesus đến để nói rằng Ngài có thuốc xức mắt mà người tin Chúa ở hội thánh Laodixê cần thiết và có thể xin. Bao nhiêu lần chúng ta nghe lời Chúa mà tưởng rằng Ngài phán cho người khác, chứ không phải là cho mình! Hay nghe lời Chúa mà không thấy sự lạ lùng kỳ diệu. Tác giả Thi 119:18 đã cầu nguyện: Lạy Chúa, xin mở mắt con, để con thấy sự lạ lùng trong luật pháp của Ngài.
Esai 42:18 ghi lại: Chúa phán: Hỡi những kẻ điếc, hãy nghe; còn các ngươi là kẻ mù, hãy mở mắt và thấy! Chúng ta cũng có thể xin Ngài mở tai để nghe tiếng phán của Ngài, và mở mắt để thấy điều kỳ diệu!
Chúa cũng giao nhiệm vụ mở mắt cho người theo Chúa, Ngài phán với Phaolo:
Ta sẽ giải cứu ngươi khỏi dân nầy và các dân ngoại là nơi Ta sai ngươi đến để mở mắt họ, chuyển họ từ tối tăm qua sáng láng, từ quyền lực của Sa-tan trở về cùng Đức Chúa Trời; hầu cho bởi đức tin nơi Ta, họ nhận được sự tha tội và hưởng phần gia tài cùng với các thánh đồ, Công vụ 26: 17-18
Êsai 42: 6-7 Ta là Đức Gia-vê sẽ lập ngươi làm ánh sáng cho các nước, để mở mắt cho người mù, làm cho kẻ tù ra khỏi khám, kẻ ngồi trong tối tăm ra khỏi ngục.
Ngài đến để công bố năm thi ân của Chúa
Năm thi ân ám chỉ đến năm hân hoan vui mừng, vui vì là năm người nô lệ được trả tự do, những con nợ được tha và xóa nợ, không cần phải trả lãi cao hay đóng hụi chết nữa; và những người đã thế chấp đất đai không có tiền chuộc, thì cũng được nhận lại đất đai mà không phải trả giá nào!
Ngày nay, ngưiời mắc nợ được tha nợ, người cầm hay thế chấp sổ đỏ, không có tiền chuộc mà nhà đất được trả lại, chắc chỉ là giấc mơ! Luật pháp của Chúa thật là kỳ diệu, cho đến ngày nay những con người hay đất nước văn minh nhất vẫn không thể làm được điều này!
Với việc Chúa Jesus đến, con người không phải cố gắng hoàn thành các điều răn, luật pháp và giới cấm để được cứu, được tha, mà thật ra thì cũng không ai có thể làm nổi! mà họ được tha thứ và được phước vì giơ tay đức tin nhận sự thương xót và cứu chuộc của Ngài.
Đức Chúa Jesus đến để cho thế giới biết rằng Thiên Chúa, mà họ vì cớ tội lỗi đã trở thành thù nghịch với Ngài, sẵn sàng hòa giải với họ và họ được chấp nhận nhờ ân điển thương xót và bởi đức tin nơi huyết báu đền tội của Chúa Cứu thế Jesus.

Sau khi đọc đoạn Kinh thánh này trong sách tiên tri Ê-sai, mọi người trong nhà hội đều chăm chú nhìn Ngài.
Ngài bắt đầu nói với họ: Hôm nay lời Kinh Thánh mà các ngươi vừa nghe đã được ứng nghiệm.
Chúa Cứu thế đến, kèn mừng Năm hân hoan, vui mừng được thổi vang; Thi 34:8 mời gọi: Khá nếm thử xem Đức Gia-vê tốt lành dường bao! Phước cho người nào nương náu mình nơi Ngài! Thi 40:4 Phước cho người nào để lòng tin cậy nơi Đức Chúa Trời.
Phước cho những ai nghe được lời giảng của Chúa Jesus và nhận cho mình Tin lành mang đến sự vui mừng, sự cứu chuộc!
Đức Chúa Trời muốn cho mọi người được cứu rỗi và hiểu biết lẽ thật, ITi 2:4.
Nhưng nhân vô thập toàn, con người tội lỗi không thể nào có thể sống cuộc đời tốt lành, trọn vẹn. Châm ngôn của thế gian là muốn sống cuộc đời bình an, vui thỏa cho kiếp này và kiếp khác là phải cố gắng sửa chữa bản thân để sống làm sao cho thân, khẩu, ý luôn làm mọi điều lành hay là tạo mọi nghiệp lành! Nhưng ai có thể nhờ tu tập, hay tu tập thế nào mà có thể giúp thân, miệng và ý luôn tạo ra được những việc lành, sống được cuộc đời như thế?
Những điều mà con người nhờ sức mình không thể nào làm nổi, thì Chúa đã làm thay cho họ! Kinh thánh cho biết con người yếu đuối và tội lỗi vẫn có thể được cứu chuộc vì Đức Chúa Jesus có thể cứu toàn vẹn những kẻ nhờ Ngài mà đến gần Đức Chúa Trời, vì Ngài hằng sống để cầu thay cho những kẻ ấy, Heboro 7:25.
Người theo Chúa vẫn còn tiếp tục sai lầm, hay bị cám dỗ và phạm tội, nhưng ân điển điệu kỳ thương xót vẫn tiếp tục che chở và bảo vệ chúng ta qua lời cầu xin của Chúa Jesus xin Cha Ngài tha thứ.

Hãy đến cùng Chúa Jesus, Ngài đang kêu gọi:
28 Hỡi những kẻ mệt mỏi và gánh nặng, hãy đến cùng ta, ta sẽ cho các ngươi được yên nghỉ. Mathio 11:28.
Lúc nào là lúc thuận tiện để chúng ta nhận sự vui mừng, và phước hạnh cho đời sống của mình? Hãy nghe và nhận lời hứa của Ngài, và hôm nay là cơ hội tốt!
Heboro 4:7 Ngày nay nếu các con nghe tiếng Ngài,Thì chớ cứng lòng.
Đức Gia-vê cũng phán như vầy: Ta đã nhậm lời con trong thì thuận tiện, Ta đã phù hộ con trong ngày cứu rỗi, Esai 49:8, IICo 6:2
Xin Chúa cho chúng ta thấy được mình đang có tâm linh nghèo khó, để có thể nhận được Tin lành mà Chúa đến, để rao báo cho chúng ta qua cuộc đời trên đất của Ngài.
Thi thiên 51:17 cho biết: Của lễ đẹp lòng Đức Chúa Trời, ấy là tâm thần đau thương: Lòng đau thương thống hối Chúa không coi thường đâu.
Chúa hứa ban cho chúng ta những ngày tháng hân hoan vui mừng, tội lỗi được tha và linh hồn được cứu. Ngài nhận lời cầu xin tha thiết của chúng ta, và phù hộ cho chúng ta trong ngày cứu rỗi.
Chúa Jesus là sự sáng, xin ánh sáng của Ngài giúp nhận ra mình đang ở trong sự tối tăm, bị giam cầm bởi các thói xấu, tội lỗi để có thể nhận được sự tha thứ của Ngài.
Trong khi trông chờ Chúa đến lần thứ hai, chúng ta hãy cảm tạ Chúa vì Ngài đã thương xót thế gian tăm tối và tội lỗi đã đến và ban cho con người sự tha thứ, niềm vui, sự cứu chuộc, và phước hạnh! Mong rằng Ngài thực sự đến trong từng cuộc đời của mỗi một chúng ta.

Hết lòng mong muốn. Amen, amen
Mục sư Vũ Ngọc Văn