MS Apollo Quiboloy người Philippines

Sự trỗi dậy và sụp đổ của Apollo Quiboloy và những đấng cứu thế giả khác

Nếu bạn chưa từng nghe đến Apollo Quiboloy trước đây, bạn không phải là người duy nhất. Tôi cũng không biết tên ông trước khi đọc một bài báo gần đây trên Christianity Today ghi chép về di sản và vụ bắt giữ ông với cáo buộc hiếp dâm, buôn bán tình dục, gian lận và buôn lậu. Tuy nhiên, điều khiến vụ bắt giữ ông đặc biệt đáng lo ngại là di sản mà ông để lại với tư cách là thủ lĩnh của một giáo phái mà ông tự nhận là “Con trai được Chúa chỉ định”.

Quiboloy bắt đầu phong trào của mình, được gọi là Vương quốc của Chúa Jesus Christ (KOJC), vào năm 1985. Trước đó, ông là một mục sư trong Giáo hội Ngũ tuần Thống nhất Quốc tế (UPCI). Sự ra đi của ông có lẽ được thúc đẩy bởi thực tế là UPCI đã điều tra ông về những lời dạy sai trái vào thời điểm ông rời đi.

Giáo hội của ông bắt đầu với mười lăm tín đồ nhưng cuối cùng đã phát triển lên tới bảy triệu người, vì những tuyên bố của ông về việc mình là một nhân vật cứu thế và là cầu nối với Chúa đã trở nên hấp dẫn đối với những người xung quanh.

Ông tuyên bố rằng ông có được danh hiệu là Con trai được Chúa chỉ định vì “ông là người đầu tiên chịu đựng mọi thử thách dữ dội của sự ngược đãi và gian khổ và đã vượt qua tất cả mà không phá vỡ giao ước của mình với Chúa Cha”. Hơn nữa, ông tuyên bố đã phá vỡ “chuỗi tội lỗi bằng sự vâng phục tuyệt đối theo ý muốn của Chúa Cha”.

Như vậy, ông đại diện cho đứa con đầu lòng và sự khởi đầu của sự tái lâm của Chúa Giêsu, điều mà ông dạy sẽ xảy ra “trong hàng triệu người con trai và con gái của Chúa Cha trong Vương quốc của Chúa trên trái đất”. Tuy nhiên, giống như nhiều giáo phái khác, những lời dạy sai trái của ông không phải là cách duy nhất mà ông lừa dối và lạm dụng những người theo mình.

Vào năm 2021, Quiboloy đã bị một bồi thẩm đoàn liên bang ở California truy tố sau khi ông bị buộc tội ép buộc những cô gái mà ông sử dụng làm trợ lý cá nhân – một số cô chỉ mới mười hai tuổi – quan hệ tình dục với ông hoặc có nguy cơ “bị nguyền rủa vĩnh viễn”. Ông cũng dựa vào một mạng lưới những người theo ông để kêu gọi quyên góp được sử dụng để tài trợ cho “lối sống xa hoa của các nhà lãnh đạo KOJC”. Tuy nhiên, những cáo buộc như vậy không chỉ xảy ra ở Hoa Kỳ.

Tội ác của ông ta đã được biết đến rộng rãi ở quê nhà, nhưng ông ta vẫn được phép tiếp tục mà không bị cản trở, phần lớn là vì ông ta được cựu tổng thống Rodrigo Duterte bảo vệ. Vì vậy, ngay cả sau khi bị đưa vào danh sách truy nã gắt gao nhất của FBI, ông ta vẫn tiếp tục rao giảng và thu hút thêm tín đồ.

Phải đến khi Duterte từ chức vào năm 2022, con đường bắt giữ Quiboloy mới được mở ra. Tuy nhiên, ngay cả khi đó, vẫn cần đến 2.000 nhân viên an ninh để xông vào khu phức hợp của ông ta và vượt qua hàng nghìn tín đồ tụ tập để phản đối vụ bắt giữ ông ta; những tín đồ này không thực sự từ bỏ thủ lĩnh của họ kể từ đó. Và ngay cả khi Quiboloy đã vào tù, vẫn không có khả năng tình hình sẽ sớm thay đổi ở Philippines.

Bạn thấy đấy, như Beng Alba-Jones đã lưu ý trong bài báo được trích dẫn ở trên, KOJC là một trong nhiều giáo phái như vậy vẫn tiếp tục đóng vai trò quá lớn trong xã hội Philippines. Và lý do tại sao nên đóng vai trò như một lời cảnh báo cho tất cả chúng ta, bất kể chúng ta gọi nơi nào là nhà.

Điều gì thúc đẩy lòng sùng đạo của bạn?

Điểm chung xuyên suốt hầu hết các giáo phái của người Philippines mà Alba-Jones mô tả là ý tưởng rằng cách tốt nhất để liên hệ với Chúa là thông qua những người tự nhận là gần gũi với Chúa hơn chúng ta. Và động lực đó không chỉ giới hạn ở Philippines.

Chúng ta thấy điều đó trong Cựu Ước khi mọi người muốn thông qua Moses thay vì liên hệ trực tiếp với Chúa (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:18–19). Chúng ta thấy điều đó trong cách các giáo sĩ Do Thái trở thành người phát ngôn không thể tranh cãi của Chúa vào thời Chúa Jesus. Và chúng ta thấy điều đó ngày nay với sự ủng hộ của nhiều mục sư và nhà lãnh đạo tôn giáo. Ngay cả trong những nền văn hóa thế tục của chúng ta, có vô số ví dụ về các nhạc sĩ, chính trị gia, vận động viên và những người khác thu hút được mức độ sùng kính gần như tôn giáo trong số những người hâm mộ họ.

Nhưng tại sao lại như vậy? Tại sao chúng ta dường như khăng khăng đi theo con người hơn là Chúa khi Chúa Jesus đến để giúp chúng ta đến trực tiếp với Chúa Cha?

Tôi nghĩ ít nhất một phần của lời giải thích là, ở một mức độ nào đó, hầu hết chúng ta đều nhận ra rằng chính ý tưởng rằng chúng ta nên có thể tương tác với Chúa toàn năng của vũ trụ là khá nực cười. Rốt cuộc, không có lý do gì mà bạn hoặc tôi xứng đáng được diện kiến ​​Đấng sáng tạo hoàn hảo của mình. Do đó, khi có người khác đến và đề nghị làm người trung gian mà chúng ta biết mình cần, thì điều đó có ý nghĩa hơn.

Vấn đề với lối suy nghĩ đó là chúng ta không phải là người quyết định ai xứng đáng và ai không xứng đáng trải nghiệm mối quan hệ cá nhân với Chúa. Chỉ có Người mới có thể đưa ra lựa chọn đó và Người đã chọn mở rộng lời mời đó cho tất cả chúng ta.

Tuy nhiên, chấp nhận lời mời đó có nghĩa là thừa nhận rằng chúng ta không xứng đáng. Điều đó có nghĩa là chấp nhận sự thật rằng chúng ta không làm gì để nhận được ân huệ của Người và không bao giờ có thể trả được món nợ mà Chúa Giê-su đã trả thay cho chúng ta.

Tóm lại, điều đó có nghĩa là vượt qua mong muốn trở thành Chúa khi động lực đó đã nằm ở cốt lõi bản chất sa ngã của chúng ta ngay từ đầu (Sáng thế ký 3).

Vì vậy, lần tới khi bạn thấy mọi người nịnh hót các ngôi sao nhạc pop, chính trị gia hoặc mục sư, hãy nhớ rằng động lực thúc đẩy lòng sùng kính của họ cũng sống trong bạn. Nó có thể không biểu hiện theo cùng một cách, nhưng nhu cầu của chúng ta về sự giúp đỡ của Chúa để đảm bảo rằng Ngài vẫn là trọng tâm của sự thờ phượng của chúng ta cũng lớn như nhu cầu của họ.

Bạn đã tìm kiếm sự giúp đỡ đó hôm nay chưa?
Tiến sĩ Ryan Denison