Hỏi: Cho em hỏi anh chị là tại sao người Tin Lành rất ghét thờ các hình tượng. Còn người Công Giáo lại hay thờ hình tượng. Cho em hỏi ai đúng ai sai. Nếu được cho em dẫn chứng Kinh Thánh ạ. Em là đất Công Giáo nhưng em thấy cần phải khách quan để học tập.

Đáp: Câu hỏi của bạn rất sâu sắc và đụng đến một điểm khác biệt lớn giữa hai nhánh Cơ Đốc giáo là Tin Lành và Công Giáo. Để trả lời một cách khách quan và dựa trên Kinh Thánh, chúng ta cần nhìn vào nền tảng giáo lý của mỗi truyền thống cũng như các đoạn Kinh Thánh liên quan.

1. Quan điểm của Tin Lành về việc thờ hình tượng
Người Tin Lành thường dựa trên Điều răn thứ hai trong Kinh Thánh để chống lại việc thờ hình tượng. Điều răn này được tìm thấy trong Xuất Ê-díp-tô Ký 20:4-5:
“Ngươi chớ làm cho mình tượng chạm, cũng chớ làm hình tượng nào giống như vật trên trời cao, nơi đất thấp, hoặc trong nước dưới đất. Ngươi chớ quỳ lạy trước các hình tượng đó, và cũng đừng hầu việc chúng; vì ta là Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, tức là Đức Chúa Trời kỵ tà.”
Người Tin Lành hiểu rằng việc tạc tượng hay hình ảnh để thờ lạy có thể dẫn đến việc người ta chuyển hướng sự thờ phượng từ Đức Chúa Trời sang các vật tạo thành. Điều này được xem là vi phạm sự độc quyền của Chúa trên sự thờ phượng.

2. Quan điểm của Công Giáo về việc sử dụng hình tượng
Người Công Giáo không xem việc có hình tượng như một sự vi phạm điều răn thứ hai, mà họ hiểu theo một cách khác. Trong Công Giáo, tượng và tranh ảnh của Đức Mẹ Maria, các thánh, và Chúa Giê-su được sử dụng như một biểu tượng để giúp người tín hữu nhớ đến sự hiện diện của Đức Chúa Trời và các vị thánh.
Tuy Công Giáo sử dụng hình ảnh, nhưng giáo lý chính thức của họ vẫn nhấn mạnh rằng họ không thờ lạy các tượng mà chỉ kính trọng chúng như phương tiện để hướng lòng về Chúa. Thực tế, Công Đồng Nicea II (năm 787) đã khẳng định rằng việc tôn kính hình ảnh thánh là hợp lý nhưng không phải là thờ phượng, bởi vì thờ phượng chỉ dành cho Đức Chúa Trời mà thôi.

3. Ai đúng ai sai?
Câu hỏi về đúng sai có thể là vấn đề quan điểm dựa trên cách mỗi giáo phái diễn giải Kinh Thánh. Nếu chỉ dựa trên một số đoạn Kinh Thánh, người Tin Lành có lý do chính đáng để không thờ hình tượng, vì họ coi trọng sự cấm đoán của điều răn thứ hai.
Tuy nhiên, người Công Giáo cũng có lý khi cho rằng họ không thờ lạy hình tượng, mà chỉ sử dụng các biểu tượng để giúp hướng lòng về Chúa. Họ lý giải rằng hình tượng không phải là điều bị cấm miễn là chúng không thay thế Chúa.

4. Các câu Kinh Thánh khác liên quan
“ Vì thế, anh em đừng hành động một cách bại hoại khi chạm cho mình một hình tượng mang hình ảnh của bất cứ hình dạng nào giống như người nam hay người nữ, 17hoặc hình của thú vật dưới đất, hoặc hình của chim chóc trên trời, 18hoặc hình côn trùng bò trên mặt đất, hay là hình cá lội trong nước sâu. 19Khi anh em ngước mắt lên trời thấy mặt trời, mặt trăng, các ngôi sao, toàn thể thiên binh thì đừng để bị lôi cuốn mà quỳ lạy hay phụng thờ chúng, vì đó chỉ là những vật mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời của anh em đã phân chia cho mọi dân thiên hạ.” ( Xuất -ê-díp-tô-ký 4:16-19 )
Tuy nhiên, trong Dân Số Ký 21:8-9, Đức Chúa Trời chính Ngài lại ra lệnh cho Môi-se làm một con rắn đồng để cứu dân Y-sơ-ra-ên. Điều này cho thấy không phải mọi hình tượng đều bị cấm tuyệt đối:
“Đức Giê-hô-va phán cùng Môi-se rằng: Ngươi hãy làm một con rắn lửa, treo nó lên cây; phàm ai bị rắn cắn mà ngó lên con rắn đó thì sẽ được sống.”

5. Lời kết
Cả hai bên đều có cách giải thích riêng dựa trên Kinh Thánh và truyền thống giáo lý. Quan trọng là mục đích cuối cùng của sự thờ phượng và lòng kính mến Chúa. Nếu hình tượng được sử dụng với mục đích đưa người ta đến gần Đức Chúa Trời hơn, như người Công Giáo giải thích, thì đó là một hình thức thờ phượng. Nếu không, như người Tin Lành cảnh báo, có thể dễ dàng rơi vào việc tôn thờ những điều không phải Chúa.
Vì vậy, câu hỏi “ai đúng ai sai” không chỉ phụ thuộc vào câu trả lời trên mặt lý thuyết mà còn nằm ở cách mỗi người thực hành và hướng lòng về Đức Chúa Trời. A men!

FB Lê Vinh Thành
(Hỏi đáp. Tín hữu hỏi mục sư trả lời)

—————————————–

Hỏi: Chứng Nhân Giê-hô-va có phải là Cơ Đốc nhân không?

Đáp: Chứng Nhân Giê-hô-va đã thiết lập sự hiện diện đáng kể trên toàn cầu, có mặt tại 239 quốc gia với hơn 8,6 triệu thành viên.
Hội này bắt nguồn từ thế kỷ 19, xuất phát từ phong trào Adventist, sau khi những dự đoán về ngày tận thế của William Miller không thành hiện thực. Sau khi phong trào của Miller chia rẽ, Charles Taze Russell đã sáng lập Hội Sinh Viên Kinh Thánh Quốc Tế vào năm 1872, mà sau này phát triển thành Chứng Nhân Giê-hô-va.

Chứng Nhân Giê-hô-va giữ một số niềm tin đặc trưng khiến họ khác biệt so với Cơ Đốc giáo:
1. Chúa Giê-xu thực ra là tổng lãnh thiên sứ Mi-ca-ên. Ngài là tạo vật đầu tiên mà Giê-hô-va tạo dựng nên. Giê-hô-va sau đó đã tạo dựng mọi thứ qua Mi-ca-ên/Giê-xu. Chúa Giê-xu không phải là Đức Chúa Trời mà là “một vị thần.”
2. Chúa Giê-xu không phải để được thờ phượng.
3. Chúa Giê-xu không được phục sinh với thân thể vật lý mà là một thực thể linh hồn.
4. Sự tái lâm của Chúa Giê-xu đã xảy ra rồi, vào năm 1914, nhưng vô hình.
5. Đức Thánh Linh không phải là một ngôi vị.
6. Không có Ba Ngôi.
7. Sự cứu rỗi là bởi đức tin và đặc biệt là qua việc làm.
8. Chỉ có 144,000 người được cứu mới lên thiên đàng.
9. Con người không có linh hồn bất diệt, vĩnh cửu.
10. Không có địa ngục.
Chứng Nhân Giê-hô-va không phải là Cơ Đốc nhân!

𝘗𝘢𝘴𝘵𝘰𝘳 𝙑𝙡𝙖𝙙 𝙎𝙖𝙫𝙘𝙝𝙪𝙠
FB Câu Gốc Mỗi Ngày