Vườn Ê đen mới

CHÚNG TA ĐƯỢC TẠO RA ĐỂ BIẾT CHÚA – Kim Hân

Đức Chúa Trời là nguồn gốc của muôn loài vạn vật. Ngài cũng là cội nguồn của con người. Người ta dành cho Chúa những lời hay ý đẹp để định nghĩa về Đức Chúa Trời như Bình An, Yêu Thương, Công Bình, Tha Thứ, Thánh Khiết, Toàn Năng, Toàn Tri… Bạn biết được điều đó khi bạn nếm biết Chúa thường xuyên có thì giờ gặp gỡ Chúa ở những thời điểm đặt biệt.

Biết Chúa là điều quan trọng nhất trong cuộc sống. Nếu bạn sống ba mươi hoặc bốn mươi hoặc năm mươi sáu mươi hoặc bảy mươi tám mươi năm và bạn không biết Chúa, thì bạn đã làm gì khác với cuộc đời của mình không quan trọng. Nếu bạn không biết Chúa, bạn đã bỏ lỡ chính lý do tồn tại của bạn. Khi chúng ta đặt Chúa ở trung tâm của mọi sự vật, thì mọi thứ khác sẽ tìm được vị trí thích hợp của nó. “Sự kính sợ Chúa là khởi đầu của sự khôn ngoan, và sự hiểu biết về Đấng Thánh là sự sáng suốt” (Châm ngôn 9:10). Nếu bạn muốn có sự khôn ngoan, hãy biết Chúa! Nếu bạn muốn có kiến thức, hãy tìm kiếm Chúa!

Nếu bạn bỏ lỡ việc nhận biết Chúa, bạn đã bỏ lỡ thực tại trung tâm của vũ trụ. So với việc biết Đấng đã tạo ra bạn, mọi thứ khác chỉ là những mảnh vụn.

Chúng ta được tạo ra để biết Đức Chúa Trời, và điều gì đó bên trong chúng ta đều khao khát được biết Ngài. Tôn giáo bất khả xâm phạm. Đó là lý do tại sao mọi xã hội loài người dù nguyên thủy đến đâu đều có một số khái niệm về quyền cao hơn, một số tầm nhìn về một thực tại vượt ra ngoài tự nhiên. Điều đó giải thích tại sao khoa học vẫn chưa loại bỏ tôn giáo khỏi trái đất. Khoa học không bao giờ làm được điều đó bởi các thành tựu công nghệ không thể đáp ứng những nhu cầu sâu xa nhất của trái tim con người.

Câu trả lời cho ba câu hỏi cơ bản nhất của cuộc sống: Tôi đến từ đâu? Tại sao tôi lại ở đây? Tôi đang đi đâu? Và chúng ta sẽ chi tiền, sách, xem video, tham dự các cuộc hội thảo, tìm kiếm trên Internet, và đi rất xa để tìm câu trả lời. Người Mỹ rất yêu quý sách là con mọt sách, một cuốn sách kể về chuyến thăm thiên đường của một người phụ nữ sau khi chết đã leo lên đầu danh sách bán chạy nhất. Những chương trình truyền hình có các phương tiện tuyên bố có thể liên lạc với các thành viên trong gia đình đã chết. Người ta khao khát chân lý tâm linh, và họ sẽ tìm kiếm bất kỳ ai hoặc bất cứ điều gì sẽ cho họ câu trả lời.

Nó giống nhau ở mọi quốc gia và mọi nền văn hóa. Bề ngoài, chúng ta rất khác nhau về ngoại hình, xuất thân, ngôn ngữ và phong tục. Nhưng đào sâu hơn một chút bạn phát hiện ra rằng về cơ bản, tất cả chúng ta đều giống nhau. Nhìn vào bên dưới bề mặt và bạn phát hiện ra không có sự khác biệt thực sự giữa một người sinh ra trong nghèo khó ở Nam Phi và một luật sư công ty ở Mỹ ; giữa một giáo viên ở Ethiopia và một nhà khoa học máy tính ở Singapore. Ở mọi nơi chúng ta đều giống nhau có cùng khao khát, hối tiếc, ước mơ và hy vọng; cùng nhu cầu yêu và được yêu; với cùng mong muốn được nhớ đến sau khi chúng ta chết; cùng một ý nghĩa rằng phải có một vị Thần nào đó đã tạo ra chúng ta.

Chúng ta được tạo ra để biết Chúa, và chúng ta cần biết Ngài. Đức Chúa Trời thiết kế chúng ta để chúng ta muốn biết Ngài — và sau đó Ngài bảo đảm rằng chúng ta sẽ không hạnh phúc trừ khi chính Ngài lấp đầy sự trống rỗng bên trong. Điều này khiến chúng ta đối mặt với câu nói rằng có một ‘Đấng vô hình’ bên trong con người. Chúng ta có thể hướng về Chúa, hoặc chúng ta có thể lấp đầy khoảng trống bằng những thần tượng do chính chúng ta tạo ra hoặc những linh hồn của tổ tiên chúng ta. Augustine, một nhà thần học Cơ đốc cổ đại, đã cho chúng ta lời cầu nguyện thường xuyên được nghe này: ‘Chính Ngài đã tạo ra chúng tôi cho chính Ngài, và tâm hồn chúng tôi không yên cho đến khi họ tìm thấy sự yên nghỉ trong Ngài’.

Hãy quay lại phần đầu của câu chuyện một chút. Khi Đức Chúa Trời tạo ra thế giới lần đầu tiên, Ngài đã tạo ra A-đam và Ê-va và làm cho họ theo hình ảnh của Ngài. Chúng ta được tạo ra theo hình ảnh của Đức Chúa Trời, có nghĩa là có một cái gì đó trong chúng ta tương ứng với Đức Chúa Trời là ai. Bạn và tôi được thiết kế để biết Chúa một cách cá nhân. Loài thú không biết cầu nguyện, loài chim không biết thờ phượng, loài cá không biết ca ngợi, nhưng chúng ta thì có. Tại sao? Bởi vì có một nhận thức về Chúa bên trong trái tim con người. Chính ý thức về Chúa này khiến chúng ta muốn biết Chúa và khiến chúng ta háo hức muốn tìm hiểu lý do tại sao chúng ta tồn tại.

Từ khi A-đam và Ê-va phạm tội trong vườn Ê-đen, hình ảnh của Đức Chúa Trời trong mỗi chúng ta đã bị tội lỗi bóp méo. Tôi hình dung mảnh giấy ấy trước đây nó sạch và mịn. Bây giờ đối với chúng ta, tờ giấy đó nhàu nát, bẩn thỉu và rách nát. Nhưng nó không bao giờ bị phá hủy hoàn toàn. Bất chấp tất cả những thất bại của chúng ta, chúng ta vẫn muốn biết Chúa, và chúng ta vẫn muốn tìm thấy ý nghĩa của cuộc sống nhưng không biết phải tìm ở đâu. Điều đó giống như những đứa trẻ lớn lên trong gia đình không có hình bóng của người cha trong nhà. Chúng lộn xộn tìm kiếm ai đó để yêu thương lấp đầy khoảng trống. Đó là câu chuyện của toàn nhân loại. Chúng ta được tạo ra để biết Đức Chúa Trời và chúng ta muốn biết Ngài, nhưng tội lỗi đã ngăn cách chúng ta khỏi Đức Chúa Trời. Kết quả là chúng ta bị bỏ lại với một cơn khát thuộc linh sâu sắc nhất.

Chúng ta tìm kiếm tình yêu ở tất cả những nơi sai lầm. Chúng ta đang ở bên trái vũ trụ, Chúa ở bên kia vũ trụ. Chúng ta xây những cây cầu để đến gần Chúa. Khi tôi vẽ và hình dung nó có nhiều loại cây cầu. Tôi bắt đầu từ phía con người vẽ một cây cầu qua phía bên Chúa. Chúng ta bất đầu từ bản thân và di chuyển về Chúa bằng những cây cầu ‘tiền bạc’, cây cầu ‘quyền lực’, cây cầu ‘việc tốt’, cây cầu ‘giáo dục’, cây cầu ‘thành công’, cây cầu ‘tôn giáo’… Bạn có thể làm bao nhiêu cây cầu tùy thích, nhưng chúng dường như không bao giờ đến được phía bên kia. Mỗi cái kết thúc ở đâu đó ở giữa, minh họa sự thật bạn không bao giờ có thể tìm thấy Chúa bằng cách bắt đầu từ nơi bạn đang ở. Bất kể bạn đi trên con đường nào, bạn sẽ rơi vào vực thẳm lớn và cuối cùng bị phá vỡ trên những tảng đá lởm chởm.

Đó là ý của tôi khi tìm kiếm Chúa ở tất cả những chỗ sai. Không có gì trên thế gian này có thể thỏa mãn niềm khao khát của chúng ta vì không có gì trên đời này có thể dẫn chúng ta trở về với Chúa. Câu trả lời chúng ta cần phải đến từ bên ngoài thế giới này.

Ba nghìn năm trước, một nhà thông thái tên là Solomon đã lên đường tìm kiếm chìa khóa cho ý nghĩa của cuộc sống. Ông đã ghi lại những phát minh của mình trong một cuốn sách của Kinh thánh có tên là Truyền đạo. Trong hai chương đầu tiên, ông kể về thí nghiệm lớn của mình. Ông xây dựng các tòa nhà, trồng những khu vườn rộng lớn, thử cảnh tiệc tùng, gây dựng một khối tài sản khổng lồ. Ông đã thu thập sách và rất nhiều kiến thức của nhân loại. Bất cứ thứ gì ông muốn ông đều có cho mình. Ông đã thử bất cứ điều gì để tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống.

Ông phát hiện bằng câu văn này” ‘Vậy, ta ghét đời sống, vì mọi việc làm ra dưới mặt trời là cực nhọc cho ta, thảy đều hư không, theo luồng gió thổi’ (Truyền đạo 2:17). Khi không có gì thỏa mãn, khi bạn đã thực sự cố gắng hết sức, khi bạn nói với sự đảm bảo tương lai, đã đến đó, đã làm được điều đó và bạn vẫn cảm thấy trống rỗng bên trong, thì bạn sẽ làm gì? Kết luận của Solomon trở thành một văn bia cho mọi thế hệ.

Chúng ta được Chúa tạo ra để biết Chúa. Có một khoảng trống bên trong khiến chúng ta phải tìm kiếm Đấng đã tạo ra chúng ta. Solomon nhắc chúng ta trong Truyền-đạo 3:11 ‘Phàm vật Đức Chúa Trời đã làm nên đều là tốt lành trong thì nó. Lại, Ngài khiến cho sự đời đời ở nơi lòng loài người; dầu vậy, công việc Đức Chúa Trời làm từ ban đầu đến cuối cùng, người không thế hiểu được’. Đức Chúa Trời đã đặt sự vĩnh cửu trong lòng chúng ta. Bởi vì chúng ta tìm kiếm ở tất cả những nơi sai lầm, chúng ta không bao giờ có thể tìm thấy Ngài. Niềm mong mỏi đời đời của chúng ta đối với Đức Chúa Trời không được đáp ứng.

Cuối cùng chúng ta còn lại với một sự thật vĩ đại này, Đức Chúa Trời yêu chúng ta nên Ngài tiết lộ bày tỏ chính Ngài cho chúng ta. Ngài tỏ sự mầu nhiệm qua bốn cách chính xác:

Trong quá trình sáng tạo
Trong lương tâm con người
Trong Kinh thánh lời của Ngài
Trong Chúa Jesus Con Ngài

Tiết lộ cuối cùng là quan trọng nhất. Chúa Jesus là Đức Chúa Trời nhập thể, tức là Đức Chúa Trời mặc lấy thân người. Khi Chúa Jesus sống trên đất, Ngài đồng thời là Đức Chúa Trời. Chúa Jesus là sự mặc khải tối cao của Đức Chúa Trời. Chúa Jesus nói: ‘Ai đã thấy ta là thấy Cha’. (Giăng 14: 9). Chúa Jesus là chìa khóa để nhận biết Đức Chúa Trời. Nếu bạn muốn biết Đức Chúa Trời như thế nào, hãy nhìn vào Chúa Jesus.

KIM HÂN

———————————————————-

Chia Sẻ Niềm Tin gồm hai trang Đức Tin và Tạ Ơn Chúa trước đây cộng lại. Đọc bài vở trang:

Đức Tin (2009 – 2022)
Tạ Ơn Chúa (2008-2021)

Ngày đăng: 01/26/2024